具体到男女,对美貌的要求则略有不同。无论恋爱、择偶乃至人际交往,男人对异性的相貌、身材似乎较为看重,女人虽然也喜欢英俊小生,但对他的才华、学识、以及身份地位、经济状况更为挑剔,这种差异的形成一方面是父系社会男女在经济上的不平等造成的,由于女性在经济上普遍处于劣势,为了生存不得不依赖于经济丰厚的男人,另一方面也是男女不同的性唤起导致的.男人的性唤起区域集中在下半身,易兴奋,好冲动,作为一种视觉动物,男人对异性的感知首先来自眼睛,眼睛受到了刺激,心情就莫名其妙的兴奋了起来。自古在情场上,都说男人主动,女人被动。男人的这种主动主要是被女人靓丽的外表和曼妙的身材唤起的。性的因素浓
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前几年热播的电视剧《奋斗》里面两位女主人公夏琳和杨晓芸对于这个问题就有过一番有趣的对话,杨晓芸:“我现在知道男人为什么花心了,因为他们身上比女人少了一样东西——子宫,所以不用承担任何后果。”夏琳频频点头:“所以只有当男女的怀孕几率完全相等的时候,当医院妇产科的门口都坐满了愁眉苦脸的帅哥的时候,男女真正意义上的平等才会实现!”虽然是玩笑话,但说明了一点,男人的好色和花心有其生理上的原因。
而女人的性唤起区域不像男人那么集中,较为分散,甚至弥漫全身,更多靠语言和想象来调动,所以女人爱听甜言蜜语,喜欢浪漫,情的色彩重。至于外貌,法国女性主义先驱波伏娃有个观点,女人更多是一种“被看体”,意思就是说女人更喜欢打扮好自己被别人欣赏,被别人关注,对待外貌,女人天生的被动性决定了她更在意自己的,而不是异性的,所以在这个问题上,女人较为“自恋”,男人较为“恋她”,恋她的相貌,她的身材,她的气质,她的体香,甭说是涉世未深的大学男生,即便很多久经沙场、位高权重的成功男人也在劫难逃。
比如 “金屋藏娇”的成语就出自汉武帝,唐太宗把隋炀帝的美貌皇后据为己有也被史家偷偷记载了下来,乾隆爷的各种风流韵事更是被直接搬到了电视荧屏中。早在两千多年前,中国传统文化的头号大圣人孔子就慨叹:“吾未见好德如好色者”,因为“食色,性也”,在《孟子》一书中,那个有事没事就爱和孟老夫子坐在一起讨论人生啊哲学啊的齐宣王干脆来了个实话实说:“寡人有疾,寡人好色”,孟子呢,并没摆出一副卫道士的面孔,相反他的回答却很幽默:“大王好色有啥错,谁不喜欢看美女啊?但只要您老人家多关心老百姓的生活起居婚姻大事,做到国家既没剩男,又没剩女,您就是功德无量!”
由此可见,男人这种视觉动物对美女的免疫力是很低的。古往今来,男人一直在进化,但好色的老毛病一直改不了,也不想改,走到大街上,哪怕遇到一个素不相识的美女,也会心猿意马左顾右盼,男人就是这副德性,视觉上的贪婪决定了他们总是难挡青春美貌的诱惑。
前不久我作客一个情感节目,一个心理学家口出惊人之语:“都说男人花心,其实男人一辈子对一种人最专一——那就是美女。”我觉得这话也对,也不对。爱美之心人皆有之,作为视觉动物的男人尤甚,正如叔本华所言: “女人的身材,男人的目光”,面对身边匆匆而过的美女,男人永远会不忘他猎人的职责。这大概就是男人一见漂亮美眉忍不住心动,最终付诸于行动的生物学原理。
但男人喜欢美女不见得就一定会跟美女共度下半生。这就跟绝大多数游客都喜欢到苏杭这等人间天堂去度假旅游,但不见得就愿意选择在那里工作和定居一样。男人在情感方面的需求是表里不一的,或者说男人嘴上说一套,心里又想一套,男人一方面好色,另一方面也好德----
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